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一人500萬,15年還, 年息4%
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申請條件

● 持有土地(農地、建地)持分可。

● 持有房屋,坪數不限,屋齡不拘。

● 20歲以上皆可辦理(沒有銀行65歲以上不可辦理的限制)。

● 向銀行貸款者,或未貸款者。 ● 已經向當舖或私人借貸者(可代償)。

● 負債比過高,銀行退件,個人信用瑕疵皆可辦理。

● 免徵信,免保人(退票,卡債過高,房貸遲繳)皆可承作。 申請需備文件

● 身分證正本,印鑑證明。

● 土地,建物所有權狀(正本)。

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*建蔽率:

建蔽率乃指一塊建築基地內,其建築物之最大水平投影面積(即建築面積)占基地面積之比例。 建蔽率是房屋投影面積與基地面積的比率,建蔽率小空地面積大,建蔽率大空地面積小。
例:基地面積 100坪,建蔽率為 60%, 則建築面積 為100坪 x 60% = 60坪。建蔽率的設立,旨在規定建地必須留有空地,以維持環境品質。

*容積率 : 

建築物地面上各層樓地板面積之和與建築基地面積的比率(不包括地下層及屋頂突出物 。簡言之即建坪與地坪之比。
例:基地面積 100坪, 容積率為 225%,則總樓地板面積為100坪 x 225% = 225坪。

實施容積率的目的:

1 有效控制都市建築物之密度及人口分佈

2 增加建築物造型的彈性,使都市景觀豐富有趣

3 改善建築基地的實質環境品質,增加空地的有效性

*建蔽率與容積率的關係:

兩者同為都市計劃中控制土地使用強度的法規。容積率是以建築總樓層地板面積和基地面積之比來限定其使用密度;建蔽率則以建築物之最大投影面積和基地面積之比來限制其使用密度。

在相同的地基上,相同的容積率可以有不同的建蔽率,例如在100坪的地基上,限制容積率為180%,設計師卻可以有不同的設計,如果設計為九層樓且每層樓板面積都是20坪 ,則其建蔽率為20%,容積率為180%,或者設計為六層樓且每層樓板面積都是30坪,則其建蔽率為30%,容積率亦為180%,或設計為三層樓且每層樓板面積都是60坪 ,則其建蔽率為60%,容積率亦為180%。

*建蔽率屬平面管制,容積率則屬立體管制

建蔽率是房屋投影面積與基地面積的比率,比率愈低則留下的空地愈大。
例如:100坪 基地上房屋的投影面積為20坪,則建蔽率為20%。建蔽率小空地面積大, 建蔽率大空地面積小。
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*【台灣 都市用地】各使用分區之建蔽率不得超過下列規定。但本細則另有規定者外,不在此限:

  遊學的收獲



  第二個,中國從改革開放甚至鴉片戰爭時期開始,一直在學習西方,但更多是在學習西方的技術。現在提的四個現代化,也都是技術層面現代化,沒有觀念現代化,都是希望瞭解西方是如何做的,我們如何做到西方那樣。而我是希望瞭解為什麼現代工業和現代文明是在西方發生。我在哈佛學習選的是資本主義思想史,因為資本主義是從中世紀基督教文明、文藝復興還有宗教改革派生出來的。西方的文明可以從兩個方面去學:一個是希臘的文明,哲學、邏輯學角度;另一個方面是宗教,比如基督教的繁榮發展等。而我的遊學國傢為什麼還有伊斯坦佈爾,因為它是伊斯蘭文化國傢。現代東西方沖突,嚴格來講主要是基督教文明和伊斯蘭教文明的沖突,我是想從這個角度來瞭解世界文明。

  作為一個企業傢的收獲是什麼呢?我是1999年辭去總經理職位,不再打理具體的事務,到現在沒有改變,當時已經48歲,並沒想到去留學,當時是圓另一個夢--探險夢,從1999年開始到2010年,整個是在圓自己的探險夢。很多人不理解,王石是功成名就去登山?是企業做不下去瞭要增加曝光率?要不就是太愛出風頭瞭?其實都不是,其實是個人英雄主義,做企業是團隊的事,要推動團隊去做;而要表現個人與眾不同,就去探險。我2000年創造的中國滑翔傘的攀高記錄14年來還沒有人打破。我用10年時間實現自己作為探險傢的夢想。我1999年辭去總經理職位,當時萬科已經是中國上市的最大的房地產公司,之後10年雖然隻管董事會,不管具體事務,但是2008年萬科成為全球最大的住宅開發公司;我自己也登山、探險、飛滑翔傘、越野滑雪,作為一個業餘探險傢,也滿足瞭個人的英雄主義。同時,我也作為一個環保主義者參加公益活動,比如2004年成立的阿拉善,我是創始人之一和第二任會長,去哈佛之前,又做瞭壹基金的執行會長。2010年開始去哈佛做訪問學者。我對自己的安排是60-70歲逐步減少探險活動,更多地作為老師去大學教書。2009年我開始在香港大學商學院教書,講企業文明;到瞭2012年北大光華管理學院聘請我做教授,講同樣的內容。如果隻是為瞭圓自己的留學夢,三年也就夠瞭,為什麼堅持到現在,說到底,是人要較勁,到瞭60歲也要較勁,和自己較勁。

台北信貸銀行房貸利率多少免費諮詢試算  越行越遠的遊學

  關於人生設計

  到西方兩個地方是一定要去的,一個是教堂,另一個就是墓地,感受一下西方的文化和生與死的過程。我最大的收獲是學會面對生命、面對死亡。 (文字/陳雅琳 李志整理 來源:中國企業傢俱樂部)

  如果是兩年前、三年前,我沒有資格說這個話,現在我覺得我60歲才出來遊學,才過語言關,來瞭解西方社會,熟悉西方社會,和他們溝通,根據我的體會,中國人隻要想做,沒有做不成的。中國人刻苦,耐久力也非常好,如果真的想去做,就能做到。



  大傢都很好奇,你留學到底學什麼?第一,先過語言關,現在也不能說已經完全過瞭,學習、討論基本沒問題,甚至也給這裡的學生上課。但英語還是磕磕巴巴,畢竟60歲才開始過語言關,不過英語隻是個工具,需要通過這個工具瞭解西方社會。

  為什麼遊學

  我當時事業成功,沒想到59歲時有機會來哈佛做訪問學者。通常作為訪問學者是半年到一年的時間,最長一年。我2010年初做出瞭安排,選擇2011年的1月份到哈佛做訪問學者。當時我給自己做瞭個計劃:在哈佛待一年,在英國一年,在耶魯撒冷和伊斯坦佈爾各半年,一共三年的遊學計劃。到哈佛之後,第二學期我發現一年時間不夠,就延長瞭一年,第二年覺得還不夠,又延長瞭一年。在哈佛待到第三年的時候,覺得三年也是不夠的,應該待四年。

  人在年輕的時候想活得自在,首先要考慮如何面對死亡的問題,當你真正意識到人生從生到死就是個過程,各個生命階段都是有意義的,才會精彩。作為一個社會成員,還要考慮自己在社會傢庭中扮演的角色。

  吃當地的餐飲可以瞭解當地的文化,這種優勢是我在劍橋才感受到的。我來劍橋大概3個月的時候,聖誕節前,教職員工和訪問學者一起開Party,其中有個中國院士,他在英國20多年,事業有成,他非常驚訝地發現我認識的人比他還多,他很奇怪"為什麼我十幾年認識的人都沒你多?"因為我每天中午、晚上都在這裡吃飯,這是個和人交流的好機會。一個在英國生活20多年非常成功的中國人,其實他的生活並沒有介入進來,他的生活圈子隻有非常小的華人圈子,而我才來3個月,已經認識很多人。這就是這一大一小的限制。

  錢還是很重要的,沒錢不行,但是錢到瞭一定程度本身也會成為一種束縛,對錢的追求沒有盡頭。

  而英國遊學來到劍橋是因為劍橋的教授到萬科訪問,萬科的人告訴他們"我們老板也要到英國學習",劍橋就對我發出瞭邀請,就這樣來到瞭劍橋。計劃一直在改,原計劃遊學到2014年的,現在預計要到2017年。

  我的人生設計不是到70歲為止,我計劃70歲之後就到戈壁上種莊稼去。2004年我加入阿拉善,阿拉善在沙漠邊緣建綠洲保護生物多樣性,作用還是非常有限的。中國的國土面積27%是戈壁和沙漠,國土面積非常大,人口眾多,可用土地卻不多。而以色列就在不毛之地上建立瞭現代化的農場,成為歐洲的後花園。簡單來說,就是用現代農業。第一是解決缺水問題,第二是品種改良。以色列在戈壁灘上種莊稼,他們是什麼人在種?是教授、園藝師、工程師、會計師,是掌握瞭高級知識的有文化的人。我們中國怎麼學習以色列?我們現在搞農業的是什麼水平的人?我不敢說我是高級知識分子,至少像我這樣在西方大學浸泡過的,也算泡成有知識的人瞭吧,再憑我的號召力,號召一批這樣的海歸,以及一些有經驗、有理想,能解決自己溫飽,一定要給社會做點什麼的人一起在這個問題上做點什麼。

  "在劍橋沒有時間概念,過得非常快,不知不覺就過去瞭。" 這是王石在劍橋見到到訪的"中國企業傢全球遊學"的企業傢學員們說的第一句話。

  作為中國人的遊學體會

  2014年5月9日,正在劍橋大學學習的"中國企業傢全球遊學"英國站的企業傢們,在聖約翰學院裡見到瞭王石。已經在劍橋遊學數月的王石一身休閑裝束,蹬著自行車一路來到聖約翰。以下是部分現場分享內容。

  但還是會有問題,中國人從"想做"到"做到",是不是就是沒有限制?對於遊學,我覺得有"一大限制"和"一小限制","一大限制"是能不能取信於別人,憑什麼你想做到就能做到,一旦別人成為你的敵人,你還能不能做到?肯定不行。你如何取得別人的信任,實際引出的一個問題是:你的價值觀是什麼,追求是什麼?我到瞭哈佛之後很受歡迎,不受歡迎哪有半年之後就發第二年的邀請?一般訪問學者沒有這樣的,沒有訪問學者在這待著不走的,而且我想待三年、四年都能待,為什麼呢?因為別人喜歡你,我覺得在於價值觀是一致的。我為什麼要瞭解西方的文明,深度瞭解基督教,雖然我也不是基督教信徒,但至少對於西方創造的現代企業的價值觀我是接受的,比如規則、透明等。為什麼作為中國最大的住宅地產商在這裡我就敢說我不行賄,而且是在大學當案例來講,你要有底氣,因為你是企業傢,做瞭快30年瞭,揭穿你很容易的,任何一個離開公司的財務人員和高官要揭發你太容易瞭。萬科不行賄已經成瞭哈佛商學院案例庫的案例瞭,萬科一共有5個案例在哈佛的案例庫,這是其中之一。當然,不行賄是個底線,還有透明度,講誠信,講規則。你會發現你很容易和他們溝通,他們接受你。

  第二個是"一小限制",是中國人的胃。我給自己的規定是我出國不吃中餐,但是經歷瞭非常痛苦的過程,在萬科有個笑話,如果要懲罰誰,就讓他和董事長一起出差。我堅持吃西餐的目的是向國外學習,不是我喜歡西餐不喜歡中餐。不但是西餐,隻要是到一個國傢就吃當地的菜,比如我非常不喜歡印度菜,但是到瞭印度照樣吃印度菜,這對於瞭解當地的文化、飲食是非常重要的。

王石遊學最大的收獲是學會面對生命、面對死亡

  遊學解決瞭什麼問題

  搞房地產什麼最重要,第一個就是地點,這是房地產業的金科玉律,那如果地點不好怎麼辦呢?隻好去研究客戶研究消費者,讓他們高興,讓他們忽略掉地點。萬科2012到英國投資地產,我當時嚇瞭一跳,這麼好的地點!在西方,在工業發達國傢,在成熟的市場,不需要暗箱操作,不需要行賄也能得到很好的土地,真正價值觀一致瞭,各方面做的一致就會覺得如魚得水。所以價值觀很重要,包括如何國際化。我並不是說誰好誰不好,如果和國際化對接,路會越走越寬。我希望你們來西方,雖然很短暫,但也是訪學(訪問學習)。

  第二,從工具論上來說也很重要,但不是具體問題該如何解決,而是方法論。我的朋友說我這三年改變很大,更多是方法論上的、思維方式的變化,更有條理,邏輯性更強。

  對於沒留過學的人,可以適當的時候下決心,抽出一段時間沉下來。當然,第一個是語言關,第二個要解決的根本問題是放下,要相信沒有你,地球照樣轉,不要說放不下,不要說有機會才開始。

  企業發展和領導人自身提高哪個更重要,當然都很重要,這不是非此即彼的關系,自身的提高也車貸信貸新北八里車貸信貸是和企業的提高有很大關聯的。不要太功利,想著隻有我的提高對企業有好處才去提高,也要從人的自身發展去考慮。劍橋有2個中國名人,一個是徐志摩,另一個是金庸,金庸是82歲到劍橋,在這裡讀瞭碩士、博士,因為他覺得他的人生缺少學術訓練的過程。

內容來自sina新聞

  越學習越感到無知,真正進入學習狀態是在劍橋,每天都感到時間不夠用。收獲是覺得自己無知,每天都在如饑似渴地吸收著知識。

  關於這個想法,褚時健給瞭我很大啟發,他75歲才開始重新創業,我70歲開始,還比他早瞭5年。褚時健是從人生最低谷開始創業,搞現代農業種橙子。在萬科有個中國案例研究中心,已經把褚時健的褚橙作為一個中國企業案例進行研究。可以說是多種因素促成瞭我現在的想法。

  理想和信仰

  有個很有意思的事情,我來到哈佛不到一年的時候,有瞭一個很大的疑問,即問自己:"我是誰?"本來是要去瞭解別人、探索別人、學習別人,但是再怎麼去學習瞭解,突然發現還有個文化差異,即作為一個中國人,如果"我是誰?"都沒弄清楚,如何去瞭解別人。這個時候我發現自己對中國傳統文明還瞭解不夠,於是開始學習中國的傳統文明,除瞭選擇西方資本主義思想史類課程,也開始選擇中國傳統哲學課,就這樣在西方學術研究的環境下,用西方的研究方法來探究本民族的傳統文化,這條路一直走到現在。

  我在2014年中國綠公司年會上也談瞭生死問題,談到如何對待死亡,實際上從東西文化差別來講,你會發現信教不信教有很大差別。信教的講有天堂有上帝,在天堂人是永生的,但在上帝面前我們都是罪人,都是會犯錯的;從我們中國人的傳統觀念來講,人是制定規則的,是管理一切的。這個差異帶來東西方文化的沖突。

  我接受西方的文化,並從宗教發生學來看這些神話傳說是如何發展到這一步,更看重背後支撐這些故事的文化邏輯。我還尤其接受猶太教的文化,基督教文化和猶太教文化有很大差別,基督教認為人都是有罪的,猶太教認為人既是好人也是壞人,人的一生既有天使存在也有魔鬼。這對於企業也有指導意義,對於企業文化來說,要建立強大的監察體系,首先不要有絕對權威。作為企業創始人和領導者,不要做一個特殊的人,制度對所有人都一樣。

  作為個人的人生修為方面來講,遊學堅持下來到現在,有瞭如沐春風、如魚得水的狀態,這是過去從來沒有體驗過的狀態,人很放松、輕松,這種狀態很好。

新聞來源http://qd.house.sina.com.cn/news/2014-05-13/15542729182.shtml

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